المبانى المدنية

من الواضح ان العمارة الدينية كانت اهم مظاهر الفنون عند المصريين والاغريق حيث نجد أن الرومان وجهوا عنايتهم الى تجميل مدنهم  فشملت القصوروالحمامات والمدرجات والاسواق ( القورم ) والبازيليكا واقواس النصر والاعمدة التذكارية والقناطر والكبارى .

القصور :

شيدت القصور الفخمة فى المدن والعاصمة روما وزخرفت جدرانها بتصاوير جدارية ملونة وتدل القصور التى عثر عليها فى مدينة بومباى القريبة من نابولى على مدى الفخامة التى كانت تتميز بها القصور .

الحمامات :

كانت الحمامات من اهم واكبر المنشأت المدنية وكان مجهزة بحيث يلحق بها حجرات الاستحمام المجهزه بالمياه الساخنه كما يتصل بها صالات العب والقاء المحاضرات والمكتبات  ومن اشهرها حمامات " الامبراطور كركلا " الذى شيد عام 217 م.

معبد البانثيون روما 120م  – 125م

 

حمامات كركلا من الداخل

حمامات كركلا من الخارج

المسارح والمدرجات :

شيد الرومان ملاعب ومسارح كثيرة اقتبسوا فكرتها من المسارح الاغريقية كما شيدوا مدرجات كبيرة يتبارى فيها المصارعون واشهر هذة المدرجات الكوليسيوم الذى شيد فى عهد الامبراطور فلافينو فاسبيان وابنه تيتوس فى القرن الاول الميلادى , وهو بناء مستدير تقريباً ويحيط بمكان اللعب درجات من ثلاث طبقات , ويوجد بهذا المبنى ثلاث انواع من الاعمدة  الدورى وتظهر فى الدور الاول , والايونى فى الدور الثانى , والكورنثى ويظهر فى الدور الثالث 

مدرج الكوليسيوم من الخارج  

التصميم الخارجى

مدرج الكوليسيوم من الداخل  

التصميم الداخلى

 الاسواق ( الفورم ):

هو مركز المدينة يجتمع فيه الجماهير والحكام والقواد وجميع افراد الشعب . وكان القواد والحكام يخطبون فى الجماهير وينصحون الشباب . ثم قسم المكان بعد ذلك الى اقسام منها ما يعرف بإسم "البازيليكا" .

البازيليــــــــــــــــكا:

استخدم الرومان البازيليكا كهيئة قضائية تحكم بينهم يجتمع فيها رجال الاعمال والتجار للنظر فى اعملهم وكانت على شكل مستطيل مقسم الى ثلاث اقسام يفصلها صفين من الاعمدة . ويوجد فى مدخل المبنى  تجويف نصف اسطوانى مغطى بقبو تجلس فيه هيئة التحكيم .

البازيليكا فى مدينة لبدة

الاعمدة التذكارية :

كانت الاحداث التاريخية سببا فى استخدام الرومان الأعمدة الاسطوانية حيث سجلوا عليها انتصاراتهم بنقوش مصورة  ومن اشهر هذة الاعمدة عمود تراجان الذى اقيم فى عام 113 م المزخرف  من الخارج بنقوش بارزة محصورة داخل شريط ملفوف حول العمود فى شكل حلزونى وهى تصور انتصار الامبراطور على رومانيا . ويتكون هذا العمود من ثمانية اسطوانات من المرمر موضوعة فوق بعضها كما يوجد داخل العمود سلم حلزونى يصل الى القمة ويوجد أيضاً عمود الامبراطور ماركوس اوريليوس الذى شيد فى القرن الثانى ويقف تمثال الامبراطور فوق قمة العمود

مقطع من عمود تراجان , روما 113م مع مناظر من حروب تراجان الداتشية

اقواس النصر :

اهتم الرومان بتشيي اقواس النصر تخليداً لعودة الامبراطور المنتصر , ويتكون القوس من بناء عال به فتحة او عدة فتحات على شكل بوابات .وهذا ابتكار خاص بفن العمارة الرومانى , واقدم هذة القواس المعروفة بقوس تيتوس ويتكون من عقد واحد .

ومن احسن الاقواس الرومانية قوس الامبراطور قسطنطين الذى شيج فى حوالى 315 ق.م ويظهر به ثلاثة عقود متجاورة اكبرها القوس الاوسط ويزخرف الواجهة من الجهتين اربعة اعمدة من الطراز الكونثى . ويوجد فوق كل قوس من الاقواس الجنبية ميداليتين بها نقوش بارزة

قوس نصر الامبراطور قسطنطين روما 315 م 

المعابد فى روما :

المعابد فى روما :

شيد الرومان معابدهم على شكلين هما

الطراز الاول  المعبد مستطيل الشكل وهو مستمد من المعبد الاغريقى , ولقد وجدت اثار لأمثله منه فى روما الا ان الاثار الموجوده فى خارج  ايطاليا وتحديدا المستعمرات الرومانية لا زالت بحالة جيدة ومن امثلتها معبد بعلبك الذى اقيم للأله باكوس بلبنان ,ومعبد وجد فى مدينة ( نيم ) بجنوب فرنسا عرف بأسم ( المنزل المربع )

وطراز المعبد الثانى هو الطراز المستدير الذى يقام على مساحة دائرية يحيط بها الاعمدة ومن اجمل هذة الامثلة معبد البانثيون الذى شيد فى عام 27 ق.م بروما , ولقيد اعيد بنائه مع بعض التغيرات فى عهد الامبراطور هادريان (117 – 138 م) بعد ان هدمته صاعقه وتحول الى كنيسة مسيحية فى عصر البزنطيين فى عام 609 م .

يعتبر معبد البانثيون من اجمل ما صممه المعماريون الرومان ويتكون من بناء اسطوانى مغطى بقبة نصف كروية مقتوحة من أعلا بفتحة مستديرة ينفذ منها الضوء . ولم تكن هذة القبة موجودة فى اوائل عهد انشاؤه . ويتساوى ارتفاع مركز القبة عن الارض مع قطر الاسطوانة . ويوجد بجدران المعبد من الداخل ست حنايا بزخرف كل منها عمودان لوضع تماثيل الالهه فيها . ويواجه المدخل حنيه كبيرة مخصصة لمثال الاله جوبتر كبير الالهة .

ويتقدم باب المعبد رواق به ست عشر عمود , ثمانية فى الصف الاول و اربعة فى الصفين الثانى و الثالث وتعلو هذة الاعمدة تيجان كورنثيه.

وكان الرومان يفضلون المبانى العالية نجد ان العمود الدورى القصير لم يستخدم عندهم , كذلك لم يستخدموا العموج الايونى وفضلوا عليه العمود الكورنثى لكثرة زخارف تاجه.

معبد البانثيون روما 120م  – 125م                                                         

معبد رومانى فى مدينة نيم بفرنسا " المنزل المربع "

العمارة فى الفن الرومانى

 

العمارة فى الفن الرومانى

عبد الرومان الهة الاغريق واطلقوا عليها اسماء رومانية واقاموا لهم المعابد 

الا أن الشعب الرومانى  لم يكن متدين من الدرجة الاولى لذلك لم يكثروا من بناء المعابد , بل كانت العمارات المدنية هى اساس حضارتهم .

وكان معظم كبار المهندسين المعماريين رومانيين وليسوا يونان، وقد كتب أحد هؤلاء المهندسين واسمه ماركس فتروقيوس بليو كتاباً في العمارة هو من اهم الكتب العالمية القديمة في هذا الفن (حوالي 27 ق. م) 

وكان مهندساً حربياً يعمل لدى إمرة قيصر في أفريقية ومهندساً معمارياً في عهد أكتافيان ولكنه اعتزل العمل الرسمي في شيخوخته ووضع أصول أعظم الفنون الرومانية وأسماها منزلة. حيث يقول عن نفسه "إن الطبيعة لم تهبني طول القامة، ولم تبق السنون على شيء من جمال وجهي، وسلبني المرض قوة جسمي؛ ولهذا أرجو أن أكسب رضاء الناس بعلمي وبكتابي" 

وكذلك فأن  فتروفيوس رأى ان الفلسفة من مستلزمات المهندس المعماري فهي تحسن أغراضه كما يحسن العلم وسائله وأدواته  حيث تسمو بمداركه وتجعله رقيق الاحساس ولا يجوز أن يتم عمل صالح من غير إيمان قوي ويدين طاهرتين . وقد وصف مواد البناء، والأعمدة، وأجزاءها، ومختلف أنماط المباني في روما ، وأضاف إلى الكتاب بحوثاً في الآلات، والساعات المائية، ومقاييس السرعة ، ومجاري مياه الشرب المسقوفة، وتخطيط المدن والصحة العامة. وقد أشار فتروفيوس باستعمال النظام الإشعاعي في تخطيط المدن وهو النظام الذي خططت عليه المدينة الإسكندرية

القديمة وواشنجتن الحديثة)  بدل النظام المربع الذي ثبت قواعده هبودامس .

وأشار فتروفيس باستعمال النظام الإشعاعي ولكن الرومان ظلوا يخططون مدنهم باستخدام النظام المربع ومما يؤثر عنه أنه حذّر إيطاليا من أن الماء الذي تشربه في كثير أجزائها يؤدي إلى تضخم الغدة الدرقية، وقال إن التسمم قد ينتج من الاشتغال بالرصاص، وفسر الصوت بأنه حركة اهتزازية في الهواء، وكتب أول بحث باق حتى الآن في علاقة هندسة البناء بالأصوات. وقد كان لكتابه الذي كشف من جديد في عصر النهضة أعمق الأثر في ليوناردودافنشي، وبلاديو و مايكل انجلو .

ويقول فترفيوس إن الرومان يبنون بالخشب والجبس الناعم والمسلح والحجر والرخام. وكان الآجر هو المادة الشائعة التى استخدمت  في بناء الجدران والعقود والأقواس وكانوا يستعملون الجبس لتغطية البلاط 

حيث الآجر يصنع من الرمل، والجير، وتراب الرخام، والماء، ويصقل صقلاً جيداً ويوضع طبقات بعضها فوق بعض، يصل سمكها في بعض الأحيان إلى ثلاث بوصات. ومن أجل هذا استطاع ذلك الآجر أن يحتفظ بشكله تسعة عشر قرناً كما نشاهد ذلك في الكلوسيوم أما المسلح فلم تبلغ أمة من الأمم إلى وقتنا هذا ما بلغه الرومان في صنعه واستخدامه، فقد كانوا يأخذون الرماد البركاني الكثير بقرب نابولي، ويخلطونه بالجير والماء، ويضعون فيه قطعاً من الآجر، والفخار، والرخام، والحجارة، ويخرجون منها منذ القرن الثاني قبل الميلاد ملاطاً صلب يصبونه في أحواض مصنوعة من ألواح خشبية. وبفضله استطاعوا أن يغطوا مسافات كبيرة بدون أعمد وعمل القباب الصلبة الخالية من الأكتاف الجانبية التي تحمل السقف المقوس. وقمم الحمّامات الكبرى. واستخدمت الحجارة في تشييد معظم الهيكل وبيوت الكبراء

 وكان من أنواعها نوع نصف شفاف يستخرج من كبدوكية ينفذ الضوء من خلاله، حتى أن هيكلاً بنى به كان ينال كفايته من ضوء النهار وجميع نوافذه مغلقة . وبدأت رغبة الرومان في استخدام الرخام على أثر فتح بلاد اليونان، وقد أشبعوا هذه الرغبة باستيراد العمد أولاً، ثم باستيراد الرخام، ثم باستخراجه من محاجر كرارا القريبة من لونا .  وكان استخدام الرخام قبل أيام أغسطس مقصوراً على الأعمدة والألواح المستوية، ثم استخدم في عهده لتغطية الآجر والمسلح  ولذلك قيل إنه ترك روما مدينة من الرخام وكان الرمان يميلون إلى أن يجمعوا في البناء الواحد بين حجر مصل الأعبل الأحمر والرمادي، وحجر عوبية البصلي ذي اللون الأخضر، ورخام نوميديا الأسود والأصفر، وبين رخامهم الأبيض المستخرج من محاجر كرارا وأحجار البازلت، والمرمر، والحجر السماقي؛ ولم تبلغ مواد البناء في عصر من العصور ما بلغته في روما من تعدد في الأنواع والألوان .

وقد أضافت روما إلى الطرز الدورية، والأيونية، والكورنثية الأنماط التسكانية والأنماط المركبة من خليط من جميع ماسبق أو من بعضه 

وكثيراً ما كانت العمد تقام من حجر واحد بدل أن تكون من حجارة مثقوبة يرتكز بعضها فوق بعض.واتخذت لها شكلاً جديداً أما العمد والتيجان الكورنثية فقد بلغت في تطورها حداً من الجمال والرقة لم تبلغه نظائرها اليونانية وإن كان الإفراط في التجميل والتنميق قد أفسد هذا الطراز من العمد في العصور المتأخرة. ومثال على ذلك الإفراط في رسم الأزهار فوق التلافيف الأيونية لصنع التيجان المركبة من طرز مختلفة كما نشاهد ذلك في قوس تيتس. وكانت التلافيف تنتهي أحياناً بأشكال حيوانية أو آدمية توحى بأنها ميازيب على صورة حيوانات أو أناس 

وكان الرومان يخلطون بين طرز مختلفة في البناء الواحد الى حد بلغ الاسراف كما نرى ذلك في ملهى مارسلس؛ وعلى العكس من ذلك فقد بلغ بهم الشح في بعض الأحيان حداً جعلهم يتركون العمد الجانبية ملتصقة بجسم الهيكل نفسه كما نرى في البيت المربع ,

 وظل الرومان يضيفون العمد إلى مبانيهم ويزينونها بها وظلت هذه العادة قائمة إلى العصر الحاضر 

تطور الفن الروماني

تطور الفن الروماني

من الجدير بالذكر أن القطع الفنية تؤول الى المدن التي غزاها الرومان سُلبت وتمت إعادة عرضها على الجمهور , و تم إنشاء المدارس الفنية في جميع أنحاء الإمبراطورية واستُخدم فيها الفنانين الأجانب، بالإضافة لإنتشار ورش العمل في كل مكان، وقد أصبح الفن متعلقًا بشكلٍ شخصي بالأفراد والأفكار، وذلك للزيادة الكبيرة لرعاة الفنون من الجهات الخاصة، بدلاً من رعاية الدولة.

ويظهر ذلك بوضوح في الأشكال النابضة بالحياة في اللوحات والمنحوتات. وذلك على عكس الحضارات السابقة حيث أصبح الفن متاحا لجميع طبقات المجتمع وليس للأثرياء فقط.

سمات الفن الروماني

أعتنق فنانو العصرالروماني الفن الكلاسيكي بشكل واضح  والذي أخذوه عن الفن اليوناني بفترتيه الكلاسيكي والهيلينستي.

وتشمل تلك العناصر الكلاسيكية عدة خصائصٍ منها:

- الخطوط الناعمة والأقمشة الأنيقة.

- الأجسام العارية المثالية.

- الأشكال الطبيعية بشكلٍ مبهر، والنسب المتوازنة التي أتقنها الإغريق على مدار قرونٍ من الممارسات الشاقة.

وقد اولع معظم اباطرة الرومان بالفن الكلاسيكى حيث جسدوا  تمثالا للامبراطور" اغسطس " فى نهاية حياته , تم تجسيد  التمثال ليعبر عن شبابه واظهره بوسامة مثاليه وجسم رياضى وتم استخدام جميع سمات الفن الكلاسيكى فى نحته.

وكان الامبراطور " هادريان " معروفاً بأسم " فيلهيلين " اى العاشق لكل ما هو يونانى . فقد بدأ فى ارتداء " لحية الفيلسوف " اليونانية فى ظهوره الرسمى امام الشعب , والتى لم يكن سمع احد بها من قبل هذا الوقت وقام بتزيين قصره بالكثير من اللوحات اليونانية المشهوره .

لكن بعد ذلك بدأت الإمبراطورية بالابتعاد عن التأثيرات الكلاسيكية السابقة والرجوع لفنون 

العصور القديمة، والذي نراه واضحًا في منحوتة

وقد شمل الفن الروماني مجموعة واسعة من الوسائط والخامات، فقد تضمن أعمالًا من التصوير الجداري (الفريسكو) والفسيفساء والرخام، وأنتج الكثير من الأعمال الفضية والبرونزية وغيرها، بالإضافة لاستعماله الأحجارِ الكريمة.

وذلك بالإضافه لاهتمامهم  بالفنٍ المصنوع خصيصا بغرض تقديم الأعمال الفنية للجمهورِ والزوار بغرض العرض والتعليم.

وقد لاقت الزخارف اهتمامًا كبيرًا في منازل ذلك العصر، وتم دمج جميع اللوحات الجدارية والفسيفساء والمنحوتات بفنية عاليه مع العناصر الصغيرة كالتماثيل البرونزية والأوعية الفضية.

أما بالنسبة للمواضيع التي استخدموها، فقد تراوحت بين عدةٍ شائعين:

تماثيل الأسلاف المهمة والمشهورة

المشاهد الأسطورية والتاريخية

الطبيعة الصامتة والمناظر الطبيعية

وقد أدى استخدام تلك الأفكارلخلق فكرة رئيسية عند الجمهور تعبر عن مدى وسع معرفتهم الفكرية وزاد من ثقافتهم

جصية من ڤيلا الأسرار. بومباي، 80 ق.م

المناظر الطبيعية والمَشاهد

البورتريهات

تصوير امرأة تصفيفة الشعر الدائرية. متحف اسكتلندا الملكي

تصوير الانتصارات

لقد كان من يزور روما في الزمن القديم يجد فن التصوير أكثر انتشاراً من فن النحت في هياكلها ومساكنها، وأروقتها، ذات الاعمده، وميادينها؛ وكان يعثر فيها على الكثير من أعمال كبار الفنانيين الأقدمين أمثال بولجنوتس وبروتجنيس ، وغيرهم. ولم تكن الأعمال أقل قيمة أو أقل تقديراً في الإمبراطورية الواسعة الثراء من صور عهد النهضة الأوربية في أمريكا ؛ وكان يجد أعمال رسامي الإسكندرية وروما أعظم وفرة في روما القديمة من صور النهضة في أمريكا الحديثة وذلك لحسن تعهدها وشدة العناية بحفظها. لقد كان الفن قديماً في إيطاليا حيث كان كل جدار يتطلب الفن، والتجميل. وأتى على إيطاليا حين من الدهر كان نبلاؤها أنفسهم يمارسون هذا الفن، ولكن تيار الحضارة الهلنستية الجارف جعل التصوير يوناني الطابع شديد الخضوع  للعرف والتقاليد حتى أنتهى الأمر بأن عجب فالريوس مكسمس  من ان فابيوس بيكتور ينزل من علائه فيصور على جدرانه "هيكل الصحة". غير أنا نجد حالات شاذة لا ينطبق عليها هذا التعميم من ذلك ان ارليوس قد ذاع صيته فى اواخر عهد الجمهورية لآنه كان يستاجر العاهرات ليكن نماذج لصور الالهات ، وحدث ؛ وحدث في عهد أغسطس أن اشتغل بالتصوير شريف أبكم يدعى كونتس بديوس لآنه عاهته قد سدت في وجهه جميع سبل الأعمال الأخرى؛ واستخدم نيرون لتزيين بيته الذهبي مصوراً يدعى أمليوس كان "يرسم في وقار جم وهو مرتد جبته .

ولكن هؤلاء الرجال غاصوا  في بحر الفن اليونانى الخضم وأخذوا يعرضون في روما وسائر أنحاء الجزيرة نسخاً من الرسوم اليونانية مطابقة لها أو مختلفة بعض الشيء عنها، تمثل موضوعات يونانية أو مصرية.

وكاد فن التصوير في روما أن يكون مقصوراً على المظلمات والألوان المائية الممزوجة بمادة غروية لاصقة توضع فوق سطح جاف. وكان المصورون يلجأون في بعض الأحيان الى تثبيت الألوان بالحرارة، وذلك بإذابتها في شمع شديد الحرارة. أما من حيث حجم الصور فإنا نذكر أن نيرون أمر بأن ترسم صورته على قطعة من القماش يبلغ ارتفاعها مائة وعشرين قدماً وهذه الصورة أول صورة استُخدم فيها قماش التصوير. 

تحولات الفلسفة فى أوائل القرن العشرين

التحول الفلسفى فى أوائل القرن العشرين

الفلسفة إذن كانت تحاول التنظير والتقنين المطلق بعيدا عن متغيرات الواقع الإنسانى "هنا والآن" إما عن طريق: -       توجيه بصرها إلى عالم ما فوق الطبيعة أو عالم الروح (المثاليون)

فصل عالم التجربة والفعل الإنسانى عن عالم الروحيات والأخلاقيات (التجريبيون المثاليون)

 

المسرح الاليزابيثى

المسرح الاليزابيثى ( عصر النهضة):

يعد عصر النهضة 1300-1600 عصر تحرر الادب والفكر الاوربي من نير المعتقدات الكنسية التي اوصدت منافذ الابداع قرون عده، وقد عمقت اوروبا في عصر النهضة حركة انبعاث انطلقت منها الافكار الجديدة في السياسة والدين والفن وتمخضت عنها(عملية بعث شاملة للتراث الاغروروماني مع بدايات رائعة في شتى حقول المعرفة الانسانية تكفلت بانجازها عقول فذة في تاريخ الفكر ، 

كما رافقتها احداث تاريخية واجتماعية بعيدة الاثر شكلت جميعها حلقات متصلة تركت بصمات عميقة في مجمل التاريخ الإنساني) وبعد تولي الملكة اليزابيث الحكم سميت الدراما في عصرها باسمها (الدراما الاليزابيثية).

ونتيجة حرص الملكة اليزابيث على التوفيق بين الطوائف الدينية واهتمامها بأنشاء المسارح العامه ,ظهر نوع من الحرية الفكرية ساعدت على نمو المسرح وازدهاره وفي الوقت نفسه مكنت المسرح من تناول افكار جديدة لبناء المجتمع والانسان، وقد (ساعد الاستقرار السياسي والاقتصادي على ولادة حالة من التأمل والتفكير، وهذه النزعة الموضوعية افصحت عن ذاتها في المسرح فالنشاط المسرحي مرتبط باجتهادات فردية في كثير من الاحيان ويرجع المسرح الاليزابيثي جزئياً الى الحياة ذات الطابع البلاطي او شبه البلاطي التي كانت تحياها الاسرة الكبيرة 

 فالدراما في العصر الاليزابيثي هى فى الاصل دنيوية بحذافيرها، وقد مزجَ المسرح الاليزابيثي بين المسرح الكلاسيكي القديم والتقاليد الفنية لدراما القرون الوسطى

 ( مسرح الخوارق والاسرار) ثم اغناها بمفاهيم شكسبيرية جديدة ادت الى براعة فنية ذات صفة جديدة، وهذا ما يظهر واضحاً فى المسرحيات الكوميدية والتراجيدية التي تصور حياة العصر بقسوة وصراحة.

ان من اهم مميزات المسرح الاليزابيثي هي علاقته بالجمهور ذلك لعدم وجود صحف او مجلات او منتديات للرأي والسياسة ودور للهو

 فقد كان الجمهور يلتقي بعضاً مع بعض فيثقف نفسه ويمرح ويبكي وكان يستقي ايضاً الحلم والرؤيا والاخلاق والمفاهيم السياسية من المسرح ايضاً لقد كان الصراع في المسرح الاليزابيثي يختلف كثيراً عما سبق، فلم يعد مع القوى الخارجية ولامع الواجب، بل ان اغلبه اصبح صراعاً للارادة البشرية، وهو صراع بين الرغبة في فعل شيء والرغبة في تجنب فعله، وقد ادى هذا الصراع الى تعدد اهداف الشخصيات واختلاف غاياتها كما ساهم في توسيع رفعة البناء الدرامي.

اتسم المسرح الاليزابيثي بما يأتي: 

أ- المرونة: ( وتوافرت في معماريه المسرح وعرض المشاهد الكثيرة، مما وفر للممثلين حركة حرة ومرنة على المسرح كما زاد في توتر وتنوع الفعل المسرحي وترقب الجمهور للعرض وأسس علاقات اكثر صميمية بين الممثل والمتلقي)

ب_ خلو المسرح من المناظر مما دفع بخيال الجمهور الى صنع المشاهد وتركيز اهتمامهم على تفاصيل الفعل والحركة والشخصيات اكثر من اهتمامه بالمناظر او المكان الذي يجري فيه الحدث،

 وهكذا كان على الممثل ان يعتمد في تحقيق التأثير المطلوب على طريقة الهجوم المباشر على عواطف النظارة وخيالاتهم فضلاً عن اعتماده الشعر والبلاغة بكل تأثيراتهما العاطفية.

جـ- خشبة المسرح الممتدة بين الجمهور

 كانت توفر للمثل حظاً اكبر في الاتصال بهم والتمثيل بينهم ولم يكن ذلك بالامر اليسير (ان الجمهور آنذاك كانت له نوازع ومطالب لا بد ان تحقق رضاه ومنها المشاهد الهزلية التي كثيراً ما تسبب مشاكل جدية للمأساة فتوفير هذه المشاهد دون افساد لنغمة المأساة يعد أمراً عسيراً)

 ولقد عالج شكسبير ذلك بكل حذاقة اذ حاول جاهداً ان يوجد مشاهد لا تؤثر على سير وتنامي الافعال الدرامية وفق تسلسلها القاعدي من المقدمة الى العقدة حتى الذروة واعتمد على الوصف المؤثر او خلق حدث في المقدمة يلفت الانتباه ويخلق عنصر التشويق.

د- استعمال الرجال لتمثيل دور النساء والبنات

 ان هذه الصورة التاريخية لواقع المسرح في ذلك العصر كان لها- دون شك- الاثر الواضح في المسرح الشكسبيري وبناء شخصياته الدرامية، ذلك ان شكسبير رغم تفرده في الرؤية الفلسفية الا انه لا يمكن تجاهل التأثيرات السياسية والاجتماعية والفنية لعصره وما سبقه على طبيعة فنه واعماله الدرامية.

ماهى الخدمات المدفوعة

هى نشاط اقتصادى لايؤدى الى نقل ملكية وهو النظيرغيرالمادى للسلعة  ويعد تقديم الخدمه على انه النشاط الذى يؤدى الى زيادة  الارباح أو القيمة او دفع وتخفيض الضرر

اشكال الخدمات

  قد تكون بمقابل مادى او بدون مقابل ، وفى حالات كثيرة يتم احتساب مقابل الخدمات      ضمن قيمة السلعة المتعلقه بالخدمة مثال ذلك : خدمة مابعد البيع أو مايعرف بالضمان

الكثير من الخدمات لايمكن تكرارها بنفس الكيف وتختلف كل مرة ومثال ذلك خدمة تجهيز  الطعام " الاكل البيتى " أو التوصيل من مكان لآخر أو خدمة تصفيف الشعر ووضع المكياج

وعلى الرغم ان الخدمات جميعها غير ملموسة ولكنها تقدم قيمة مضافة على المستوى الإقتصادى لآنها تسهم فى الانتاج ومثال ذلك توصيل البضائع ومعدات الانتاج وتقديم خدمات الفن من مسرح وسنيما وغيرها من الفنون التى تضيف قدر من الوعى لدى الجمهور كما انها ترفع من الرورح المعنوية كمثال : تقديم الاغانى الوطنية فى الإحتفالات الوطنية

وتجدر الاشارة الى ان معظم الخدمات فى الوقت الحالى أصبحت مدفوعة بما فى ذلك الخدمات التى كانت فى الماضى تقدم بلا مقابل وأصبح ذلك من الضرورى لإستمراراداء الخدمات